재앙이 난무하는 이 시대에 유일한 해법은 <하나님의교회> 유월절 안상홍하나님 선물입니다

재앙이 난무하는 이 시대에 유일한 해법은 유월절

화재와 지진, 기근과 온역 등 하루가 멀다 하고 수많은 재앙이 난무한다.

사람의 힘으로 모든 위험을 피하며 살아가기란 불가능하다.

 

가까스로 한두 번 위기를 모면해도,

물고기가 그물에 걸리고 새가 올무에 걸리는 것처럼

사람들도 결국 알지 못하는 사이 홀연히 재앙에 걸리고 만다(전도서 9:12).

 

그러므로 하나님의 보호가 필요하다.

하나님께서는 온 인류가 구원받기를 원하신다(디모데전서 2:4 베드로후서 3:9).

그리고 그 구원의 길은 누구에게나 열려 있다.

모든 사람들이 하나님께서 제정하신 유월절을 지키고 구원의 확실한 약속을 받기를 바란다.

재앙이 넘어가는 원리

그런데 어떤 원리로 재앙에서 보호를 받는 걸까?

성경을 연구함에 있어서 가장 중요한 목적은 그리스도의 보혈의 피가

나에게 어떠한 은혜로 역사하여 어떠한 방법으로 영생을 줄 것인가를 깨닫는 데에 있다.

이제부터 그 부분에 대해 서술하고자 한다.

하나님의 인(印)

양이나 염소를 잡아 지키던 구약의 옛 언약은 예수님 이후 신령과 진정으로 예배하는 새 언약의 율법으로 변역(變易)되었다. 예수님께서는 유월절의 떡과 포도주가 당신의 살과 피라고 가르쳐주셨다(마태복음 26:17~28). 그런데 예수님의 살과 피에는 사람들이 잘 모르는 특별한 효력이 있다. 바로 예수님과 한 몸이 되는 것이다(요한복음 6:56). 예수님과 한 몸이 된다는 것은 무엇을 의미할까. 막연하게 느껴지는 예수님의 말씀은 같은 장의 다른 말씀과 짝을 이루어 분명한 뜻을 드러낸다.

예수님은 하나님의 인(印) 치신 자다.

예수님의 살과 피는 예수님과 우리를 하나로 만들어준다.

예수님의 살과 피를 먹고 마시면,

즉 유월절을 지키면 우리 역시 하나님의 인 치신 자가 된다.

우리는 자신의 소유를 분명하게 증명하고 싶을 때 도장[印]을 찍는다.

마찬가지로 하나님의 인을 받는 사람은 하나님의 소유된 백성으로서

하나님께서 무척 소중히 여기시는 존재가 되는 것이다.

자신의 몸을 사랑하지 않는 이가 없듯,

하나님께서는 유월절 지킨 사람을 당신의 몸처럼 무척 사랑하고 아끼시며 친히 지켜주신다.

재앙의 시대, 유일한 해답 유월절

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유월절, 이스라엘 백성들이 재앙으로부터 보호받은 역사가 담긴 절기

하나님의교회 안상홍님,

우리가 기다렸던 하나님

 

안상홍님께서는 니케아공의회 이후 사라진 유월절을 다시 세워주셨다. 에덴동산의 생명과를 다시 먹을 수 있도록 허락해주실 분은 하나님밖에 없다. 즉 유월절은 하나님만이 알려주실 수 있는 진리다. 그렇다면 니케아공의회 이후 1600년간 지켜지지 않았던 새 언약의 유월절을 알려주신 분이 있다면 그분은 하나님이 분명한 것이다. 이사야 선지자는 오랫동안 지켜지지 않은 유월절을 다시 가지고 등장하시는 하나님에 대해 이렇게 예언했다.

만군의 여호와께서 이 산에서 만민을 위하여 기름진 것과 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베푸시리니 … 사망을 영원히 멸하실 것이라 … 그날에 말하기를 이는 우리의 하나님이시라 우리가 그를 기다렸으니 그가 우리를 구원하시리로다 … (이사야 25:6~9)

오래 저장하였다는 것은 오랫동안 사용하지 않았다는 뜻이다.

즉 유월절을 오랫동안 지키지 못하게 될 것을 예언한 것이다.

그런데 마지막 때 하나님께서 시온산에서 떡과 포도주로 잔치를 베풀어주신다고 하셨다.

영생과 구원의 진리인 유월절을 다시 허락해주시는 것이다.

하나님께서 두 번째 오실 수밖에 없는 이유가 여기에 있다.

이와 같이 그리스도도 … 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라 (히브리서 9:28)

안상홍님께서는 2천 년 전 예수님께서 세워주신 새 언약의 유월절을 통해

우리에게 다시금 영생을 허락해주셨다. 1600년간 아무도 알지 못했던 유월절을 알려주신 분,

인류가 기다린 하나님이다.

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안상홍님이 하나님이신 이유 - 새 언약 유월절을 다시 세워주신 분